فؤاد سزگين
17
تاريخ التراث العربي
موضع التقدير والإجلال ( انظر : تاريخ الطبري 2 / 636 - 642 ) . وبعد وفاة معاوية ( 60 ه / 680 م ) كان أول المعزين عند يزيد بن معاوية ( انظر : البيان والتبيين ، للجاحظ 2 / 132 ، وتوجد مرثيته لمعاوية ، في : طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 522 - 524 ) ، ويقال : إنه كان وراء قرار يزيد بجعل ابنه معاوية وليا للعهد ( انظر : طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 522 ) . مدح الوليد بن عبد الملك سنة 86 ه / 705 م بقصيدة مشهورة ( انظر الجاحظ ، في المرجع السابق 1 / 409 ) . يقال : إنه عاش حتى خلافة سليمان بن عبد الملك ( حكم من 96 ه / 715 - 99 ه / 717 م ) ، وربما يكون قد عمّر بعدها ( انظر : سمط اللآلي 683 ) . جعله ابن سلام الجمحي ، مع أبي زبيد الطائي ، وعجير السلولي ، في الطبقة الخامسة من الشعراء الإسلاميين ( ص 505 ) . أ - مصادر ترجمته : الألقاب ، لابن حبيب 311 ، الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 412 - 413 ، أنساب الأشراف ، للبلاذري 5 ، خزانة الأدب 3 / 638 - 639 ، الأعلام ، للزركلي 4 / 288 ، وكتب عنه نالينو ، في كتابه في : الأدب العربي nallino , litt . ar . 236 وانظر أيضا : شارل بيلا ، في : دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 1 / 45 . ب - آثاره : يبدو أن « ديوانه » المذكور في خزانة الأدب 1 / 10 قد ضاع ، وتوجد مقطوعات له في ديوان الحماسة ، لأبى تمام ، والوحشيات رقم 163 ، 164 ، وحماسة البحتري ، والبلاذري 5 ( 35 بيتا ) ، وتاريخ الطبري 2 ( حوالي 40 بيتا ) ، وفي الأغانى 16 / 31 - 32 ، 155 ، وسمط اللآلي ، وانظر أيضا : schawahid - indioes 327 ابن مفرّغ هو أبو عثمان ، يزيد بن زياد بن ربيعة ، من المرجح أنه من أصل يمنى ، روى ابن